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【一】《西厢记》王实甫.元曲
只因午夜调琴手，
引起春闺爱月心。
完哲笃正在朦朦胧胧，似睡非睡之时，忽听得书房门外好似九天仙女下凡的环佩之声，心头微微一震，是否师妹来了？
转念一想，白天人多眼杂，她是要避嫌疑，不会来的。忙问道：“外边是谁敲门？”
柳如烟道：“是散相思的五瘟使者[1]。”
“呀，是如烟姐姐来了。”
“你怎知，我就是如烟？”
“小生每夜就盼望你来。”
如烟因是私自到这里来，便催促道：“赶快开门！”
“来了来了！”哲笃连忙下了床，拖了鞋子，把门打开。
如烟一闪身进了书房，随手把门关上。
哲笃赶紧施礼，“如烟姐姐，想煞小生了。这厢有礼！”
如烟一边还礼，一边说道：“当不起，如烟还礼。相公，你是想如烟呢，还是想小姐？”
“两个，都想！”
“啐，我要你想做什么？”
“如烟姐姐，我想你是盼你赶快告诉小生，那晚听了姐姐之计，月下操琴，不知你家小姐听琴之后，反应如何？”
如烟背着小手，吟诵道：“只因午夜调琴手，引起春闺爱月心。”她又学着美盼的状态说，“我家小姐回去以后，独对银灯，默默无语，泪眼不曾干，整日价无心拈线，脂粉懒添，病恹恹茶饭少咽。一天到晚要念一千遍‘要殿试’……你道是说，是你病了，还是俺家小姐病了？”
哲笃听了，哭道：“啊哟，我的小姐呀！”
“小姐不顾自己的身体，听说你病了，急得肝肠痛断，连忙命我前来探望，我家小姐对相公真是一片真心！”
哲笃哭得更伤心了，说道：“啊哟，我的知心知音的贤师妹啊！”
“小姐还要我带两句话给你。”
哲笃一抹眼泪，问道：“是哪两句，姐姐快讲！”
“小姐说：天长地久，不负知音。”
哲笃听到这两句，感动得涕泪交流，更加地悲怆，说了句，“婚约已毁，纵然小姐多情，又有何用？！”
【二】《寄生草.你将那偷香手》王实甫.元曲
你将那偷香手，
准备着折桂枝。
休教那淫词儿污了龙蛇字，
藕丝儿缚定鵾鹏翅，
黄莺儿夺了鸿鹄志；
休为这悴帏锦帐一佳人，
误了你“玉堂金马三学士[2]”。
柳如烟看着完哲笃哭得伤心，对前途更是一片渺茫，便说道：“相公，你知道老夫人为什么要赖婚？”
“是她口是心非，忘恩负义呗。”
“相公只知其一，不知其二。”
“还有什么原因？”
“因为你是个白衣秀才，还没有做官，所以老夫人才会赖婚。”
“如烟姐姐，不是小生夸口，俺取青紫易如拾芥。我来河中暂住，就是为了明年往京城赴考方便的。”
“这就对了。相公，你应当把功名放在心上，不要丧失了志气，把你那双窃玉偷香的手，准备到赡宫去折挂；也不要让藕丝儿束缚住了那大鹏鸟的翅膀，也不要被黄莺儿夺去你那鸿鹄高飞的大志；更不要为了翠帏锦帐美佳人而耽误了玉堂金马的好前程。
你要用功勤读，到来年赴考，得了状元郎，博得个一官半职，争一副五花官诰，体体面面地来迎娶盼盼姐，也好让她扬眉吐气。
到那时，老夫人不但不敢赖婚，还要把盼盼姐亲自送上门哩。因此啊，相公不要绝望！其实，你们的这桩婚姻，只赖掉了三分里的一分，小姐一分和你的一分根本没有赖。好结局注定会有的，这要靠相公去努力争取的。相公，你说，如烟说得对吗？”
哲笃听了，连连点头。
心想：别看如烟年纪轻轻，还是个小侍女，但很有见识。忙说道：“是，是，如烟姐姐的金玉良言，小生铭记在心，一定用功勤读，决不辜负小姐的痴心多情和如烟姐姐的一片好心。”
“但愿如此，如烟和盼盼姐就等你中状元的那一天……相公要善自保重，如烟去了。”
“如烟姐姐且慢！”
“还有什么事吗？”
“小姐既然对小生如此关心，小生有书信一封，请如烟姐姐转达小姐，让小生向小姐表表衷肠。”
如烟连忙摇手道：“不行不行。带带口信，口说无凭的还可以，就算事情败露，也可以赖掉；但你写了书信，黑字落在白纸上，留下一个凭据给人家，我可不敢捎！”
“不会有事的。”
“即使瞒过了老夫人，小姐的脾气也不大好捉摸。万一她见了你的书信，翻起脸来，把你的书信看也不看，撕个粉碎。你说，我带过去，有何用？”
“如烟姐姐，你一向帮着小生，这回就答应了吧。”
“无能为力，实难从命。”
“姐姐还请鼎力相助，小生一定多多给你金帛相报。”
如烟一听，脸色大变，声色俱厉地说：“哼！你这个臭相公，看错人了吧！”
哲笃觉得莫名其妙，便问：“如烟姐姐，你为何生气？”
如烟气得流泪道：“我还真不知道你是个大富翁啊！你卖弄自己有钱，把金帛赏赐给如烟，我好像是要图你的那些东西才到这里来的！哼，我多谢你照顾我这个穷丫头！”
哲笃这才弄明白，我不该说用金帛酬谢，太小看如烟了，伤了她的自尊心。她为我的事奔波操心，又不是贪图我那几个钱，我太庸俗了。连忙赔罪道：“如烟姐姐息怒，小生一时情急，说错了。请姐姐恕罪！”
“相公，你也太过分了。你把我看成了什么，见钱眼开的轻浮女子？我如烟是在青楼待过，是个穷丫头，但人穷志不穷！”说罢，又失声大哭，泪水湿透了罗衫。
柳如烟越想越伤心：她帮助哲笃，只是可怜完哲笃的痴心，并不图什么回报。她做梦也没有想到这书呆子会这么理解她，这不是赏赐，不是酬谢，是对她人格的污辱，是瞧不起她那高洁的心灵。
她越想越委屈，哀哀哭个不停。
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注释
[1]五瘟使者
五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，为道教所奉瘟神。分别是：总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人间，保佑人们一年四季不染瘟疫，幸福安康。每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
五瘟使者的传说始于隋代。
《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年(596年)六月，有五力士现于空中，距地三五丈，身披五色袍，各执一物。一人手执构子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人执锤子，一人手执火壶。帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？答曰：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。现天降灾疾，无法逃避。是岁果有瘟疫，国人病死者甚众。
隋文帝遂立祠祀之，六月二十七日下沼，封五方力士为将军。黄袍力士总管中瘟史文业封为感威将军，青袍力士春瘟张元伯封为显圣将军，红袍力土夏瘟刘元达封为显应将军，白袍力士秋瘟赵公明封为感应将军，黑袍力士冬瘟钟仁贵封为感成将军，并规定五月五日为祭祀之日。
唐朝袭隋制奉祀五瘟使者。
相传匡阜真人曾将五瘟神收为部将，也有传说说文昌帝君在敕法台曾降服五瘟，专司“收瘟摄毒、扫荡污秽”之职，保佑人畜兴旺，五谷丰登。后道教将其衍化为在教瘟神，因此文昌被尊为瘟祖，五瘟也被尊为瘟神。乾隆四十四年(1779)，七曲山大庙始崇祀瘟祖，举行秋祭，于是兴起了八月秋季庙会。
[2]三学士
三学士是指唐代翰林院、弘文馆、集贤院三院学士，出处《新唐书.百官志一》。