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【一】《正宫.白鹤子-其三》关汉卿.元曲
鸟啼花影里，人立粉墙头；
春意两丝牵，秋水双波溜。
美盼拿起一支碧玉管长锋羊毫小楷，执在手中，思索起来：
这封信该如何写呢？师哥约我，我是不能不赴的。一想到赴约去西厢，和他“花影重”，颠倒鸳鸯，这情形一定很美。芳心里甜滋滋的，可是这种事羞人答答的，怎么好意思去呢？
又一想，我和他本来就是夫妻，夫妻总是要有那么一回事的，迟早如此，有什么可羞的呢？只不过，我是官宦千金，自己送上门去，岂不丢了虞家的脸！
不过，母亲赖婚，已经丢了虞家的脸了。我这千金，只是空有好看的名誉罢了，师哥的诗中不是说过了么——虚誉何须奉。我还要这虚誉干什么呢？
不过，这赴约之事一定要秘密进行。
瞒母亲容易，瞒如烟可就难了。她尽管是我的心腹之人，我和师哥之间的情感，她也了解，而且还鼎力相助。可是这种事还是不要让她知道的好，否则我这个大小姐岂不要威信扫地了？
可这小鬼丫头绝顶聪明，苍蝇飞过都能分辨出雌雄，想瞒她，谈何容易。
不过如烟也有个短处，终归她是一个八九岁的孩子，对于成年人的情和爱呀，确实知道的不多。我只要把信写得深奥一些，就可以瞒过去了。
其实虞美盼也是自作聪明，虽然柳如烟年小不懂大人的事儿，但这与书信写得深浅没有关系，关键是“要想人不知除非己莫为”。
就算你一本正经地瞒她，完哲笃会全部抖出来的！像完哲笃这封信，如烟就比美盼先知道了其中的内容，可美盼还以为如烟不知道呢，虞家大小姐也真是个聪明的笨人。
【二】《正宫.白鹤子-其四》关汉卿.元曲
香焚金鸭鼎，闲傍小红楼；
月上柳梢头，人约黄昏后。
柳如烟已经把墨磨浓了，可是虞美盼拿了笔，对着桌上铺的那张梅花笺发着楞。
按理说，美盼也是个才女，下笔千言，倚马可待。今朝可给难住了，别说是内容如何，就这开场白第一句的称呼就难办。
称夫君、夫子、外子，他们还没有拜堂成亲，这种称呼是“非法”的；称“相公”，太生分了，不亲热；称先生，更见外了；写秀才、解元、殿试，都不妥当，着可怎么办呢？
没有称呼，纵然有千言万语，也无从写起。
美盼盯着完哲笃写来的书信看。见他的抬头并没有写名字，她想，我也可以不写呀，可是名字可以不写，称呼还是要的，心中想着，目光落到了书信后面的诗句上。
干脆，我也写首诗算啦，既不用称呼，也不需要具名，这是最妙不过的了。
虞美盼决定后，略一思考，蘸饱了笔，一挥而就。写毕掷笔，也叠了一个同心方胜，一切就绪，把脸一沉，装出一本正经的样子，疾言厉色地说道：“如烟，命你到西厢去对完先生说。”
如烟问：“说什么？”
“你跟他说，小姐派如烟来看望先生，是出于兄妹之礼才如此，并没有其他的意思。但，你为何要写淫词艳语？”
“淫词艳语？”如烟一听，觉得不对，哲笃的信，她看过一遍，并没有什么淫同艳语啊，是不是完相公的书信里有“藏字谜”？表面上看是一套，隔着几个字读又是一套？
不过完相公是个老实人，也没必要耍手段瞒我，问题是否出在那八句诗上？
也不会，我看过那诗，觉得很悦耳，也没有读出“淫”的味道。
那么，是美盼在说假话？这富贵人家的大小姐，总是真真假假、虚虚实实的，真让人弄不懂。
看虞美盼的脸色也不大好，不必和她罗嗦，且听她还有些什么话。
美盼接着说道：“本来我是要去向母亲禀告的，一来看在完先生以前救命的份上，二来姑念你是初犯，给先生留个颜面。如果再犯，一定要去禀告老夫人知道，连你这个小贱人也有好处哩！”
如烟听了，气得鼻子都歪了，心想：我一直以为老夫人赖婚，你虞美盼还是个有情人。不是在前天晚上听琴的时候，还是一往情深的吗？就在今天上午，还让我带了八个字去，说什么“天长地久，不负知音”。怎么不到半天，你就变卦了，真是“有其母必有其女”[1]。
人家完相公对你是一片痴情，现在还在书房里等你的佳音，你就让我拿这样的回信去对他讲？这不是要我代表你们虞家去逼死人家吗？你们母女俩狠得下这个心，我如烟可做不到！
但是主命难违，西厢还是要去的。
不过，在去之前，我还要指桑骂槐地说几句出出气。于是道：“盼姐，你别生气，像完相公这种穷酸，年纪活了二十多岁，倒像小孩子那样，说话没有分寸，写些淫词秽语来。我家小姐是官府千金，大家风范，怎能受他的侮辱？盼姐你也不要使性子、发脾气，以后别再去思念这个穷秀才就是了。”
美盼心想：如烟，你误会我了。不过，你越误会越好，这样更能瞒过你，让你唠叨好了。便道，“如烟，把这个简帖交给完先生。”
如烟一看信瓤，是个同心方胜，和完相公的书信差不多，就认为是退给完盛的原信。说道：“盼姐，这简贴儿还有一个信封呢，要退还给人家就连信封儿也一起退还了。”
“傻丫头，这不是我刚写的回信吗？”
“刚写的？那你都写了些什么？”
“信上写的和我嘴里刚刚说的一样。”
“恐怕不一样吧！”
“真的一样，不信你自己看。”说着，装模作样地要打开那同心方胜。
“盼姐，就别打开了！你好不容易叠的和完相公一模一样……不过，盼姐，既然写的和说的一模一样，书信我就不带了吧，免得多个口舌。”
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注释
[1]有其母必有其女
就是说，你有什么样的妈妈，就会有什么样的你，因为母亲就是你的第一任老师，所以母亲的一举一动都影响着你，那么你就会慢慢的变得像你妈妈，比如如性格，为人处事什么的。
这句话来源于“其父必有其子”，出自《孔丛子.居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
这句话虽是一句中性的词汇，但也提醒了大家在孩子面前一定要注意自己的言行。
古语道，“养不教、父之过”。父母“四有”，孩子才优秀。
在孩子的成长过程中，父母是对孩子最早接触、最早模仿的对象，是对孩子影响最深、影响最大的人。父母的一言一行，一举一动都会投射在孩子身上，进而对孩子的人生产生影响。要把孩子教育成什么样的人，首先家长就要成为那个样子的人。
（1）父母修养好，孩子有教养
教育来自生活的点滴，家庭是教育的主战场。我们常说：家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。
正如卢梭所说：人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他就已经受到教育了。父母的言传身教在孩子教育中意义重大。
列夫.托尔斯泰曾说“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上”。
教育是一个润物细无声的过程，想要孩子成为一个有教养的人，首先父母也应做到有修养。
无数事例告诉我们：有教养的孩子背后站着有修养的父母，熊孩子的背后往往站着不合格的家长。
年幼的孩子会通过模仿父母的行为，来获得一种与父母共通的安全感。随着时间变化，久而久之，这种模仿逐渐内化成孩子的性格。
如果父母表现出的都是缺乏修养的行为，那么孩子通过模仿这种行为，也会变得缺乏教养。
父母以身作则的品德教育，是孩子健全人格塑造的重要环节。它决定着孩子长大成人后，品德是否高尚、处事是否得当，这一切的意义对孩子的人生而言，要远大于遗传智力的影响。
你的修养，就是你孩子的教养。以修养育修养，以品德养品德，要求孩子做到的，家长要首先做到。
（2）父母有格局，孩子才优秀
“格局，是一个人精神上的基本架构，它昭示着一个人的胸襟气度，也是一个人内在精神的直接反映”，父母的眼界与格局，决定孩子世界的宽度。
曾国藩说：“谋大事者首重格局。”父母有大格局，孩子才能走得长远。
作为父母，不能只关心孩子吃的饱不饱，穿的暖不暖，对孩子的关心不能仅仅停留在物质层面，更要在精神层面关心自己的孩子。
养育孩子，不是只有“养”还要有“育”。除了物质上的满足，父母更应考虑的是把孩子培养成什么样的人。
拥有大格局的父母能创造各种可能，让孩子看到自己的能力，发现自己的价值，从而内心变得强大起来。
父母的格局决定了孩子的看世界的视野和态度。成为父母并不意味着失去自己，有大格局的父母不会把所有的劲都使在孩子身上，而是给孩子独立生活和思考的空间。
十年树木，百年树人，教育孩子也不能急于一时。养育子女，让子女接受教育的目的不能被简单地理解为光宗耀祖、挣大钱、买大房子，如果父母的格局眼界局限于此，孩子的格局也会受到限制。
父母要有大格局，就像纪伯伦在诗中所写的那样“你的儿女，其实不是你的儿女。……他们借助你来到这世界，却非因你而来，……你可以给予他们你的爱，却不是你的思想”。
父母有格局，才能打开孩子的未来。
（3）父母有远见，孩子有未来
《论语》中说“人无远虑，必有近忧”，这句话不仅适用于我们日常生活，在教育孩子中也同样适用。
父母的远见里，藏着孩子的未来。
《战国策》中有言“父母之爱子，则为之计深远”，身为父母，没有人不为自己孩子的将来打算。父母虽不能将自己的理想强加在孩子身上，但却可以为孩子的理想或未来添砖加瓦。
孩子成长的旅途总要面对许多岔路，在人生重要的十字路口，父母需要给孩子提供指导，这时父母的远见就体现出了价值。
听过这样一则故事：有一位小女孩特别喜欢画画，而且十分具有绘画天赋。小女孩父母的朋友建议小女孩父母给小女孩找个老师，将孩子好好培养一下。
女孩的父母虽然口头上答应了，但却一直没有在意。后来，随着时间发展，小女孩身上的天赋被消磨殆尽。
王安石笔下的方仲永也是身怀天赋，却因父母没有远见，而最终泯然众人。
有远见的父母会根据孩子的实际情况，为孩子的未来打算。让孩子活得开心快乐绝不是让孩子处于散养状态。让孩子做个孩子，有个孩子的样子也不等于孩子的生活中只有玩。
学习与快乐并不是冲突对立的，一个有远见的父母不会唯成绩论，以“成王败寇”简单粗暴的评价孩子，反而会培养孩子的学习兴趣，发现孩子的长处，会引导孩子不断地完善自己。
父母有远见，孩子未来的路就更宽广。
（4）父母有原则，孩子有纪律
父母的爱可以无条件，但一定要有原则。
《颜氏家训》中说“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”
教育孩子有原则地约束比无条件的纵容更重要。父母在教育孩子上没有原则或者虽有原则却屡屡破坏原则，那孩子的将来可能会出现许多麻烦。
有原则，就是遵守规矩。原则就是当孩子做错事时，我们不能因为爱去纵容，去破坏现有的规矩，而是要让孩子意识到他们的错误，耐心地引导孩子改正错误。
父母有原则，才能教育出有纪律，道德感强的孩子。如果做父母的不能坚持做父母的原则，放纵孩子，不
孩子明白道德规矩，教育出的孩子也不会有原则，不会有纪律观念。
孩子越小，父母越需要理性，越需要坚守原则。面对孩子的不良行为和不合理要求，父母必须用坚决的态度使孩子明确行为的界限。
许多家庭都有这么一个通病，就是家里虽有规矩，但孩子一哭一闹当父母就失去了原则。
许多被惯坏的孩子都有一个共通点，就是他们的要求总是能被满足，只要一哭一闹甚至不哭不闹，父母就会一而再，再而三地降低自己对孩子的要求，降低底线，失去了做父母的原则。
想让孩子守规矩、讲规则，家长首先要坚持自己的原则。当家长针对自己孩子制定了一些规则后，就要严格遵守执行，不能轻易破坏规矩。
在教育孩子过程中，父母一定要把握好尺度，既不失去爱，也要坚持自己的原则。
孩子，是父母的一面镜子。孩子的教育不仅是教育孩子，更是家长的自我教育。孩子在日常生活中不仅复制父母的行为，更会复制这些行为背后的品格、修养、原则、格局。
做一位好父母应该明白，教育孩子的过程也是个提升自己的过程，完善自我为孩子做出榜样比一味要求孩子“成为谁”更重要。
童话爸爸，每晚陪你游览童话世界。