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【一】《增广贤文》周希陶
人情似纸张张薄，
世事如棋局局新。
探花巷子是成都城南的一条弯弯曲曲的小街。
据说唐朝的时候，在这条巷子里出过一个朝廷的探花郎。不过这条巷子的热闹并非因为那个探花郎，而是因为这里已经是妓女们的聚集地。
语蓉在探花巷子里挨家查看，到了第二天晌午，她才在一家规模比较大、装修比较豪华的妓院门口停住了脚。她犹豫了好一会儿，才下定了决心走进了那座院子的大门。
院子里的花儿开得很美，草也绿得尤其翠绿鲜艳。台阶上，一个五六岁的小姑娘跪在台阶上。看着周围的酒囊饭袋腆着肚子进进出出，龟公出来踢她走，小姑娘闪躲着跑开，等龟公一走又跪了过去，龟公又来踢，这样反反复复好几次。语蓉跟龟公说明来意，龟公进屋告知老鸨，老鸨出来见了语蓉。
老鸨丽娘是个三十多岁的女人，风韵犹存，体态丰盈，穿着语蓉从来没见过的绿色罗裙，隐隐露出了起伏的胸脯。
老鸨问明了语蓉的情况，很爽快地答应了语蓉。而后老鸨又和小姑娘答起话来，“小丫头，你和龟公说要卖身女儿楼？”老鸨阅人无数，但怎么也没碰上自己卖身进青楼的。
小姑娘坚定地点头，老鸨又问她为什么？
小姑娘没有迟疑，一道不属于半大孩子的光芒在一双眼里若隐若现，“我叫何月婵，我爹爹死了，我娘病了，下面还有个小妹叫何月娟。”爹死娘病，所以一个六岁的孩子要卖身撑起一个家。
丽娘上下打量着何月婵，以她毒辣的眼光一眼就能看出这孩子不是棵好苗子——瘦瘦巴巴的，干枯的乱发，五官分明却并不突出。只有一双眼睛还能凑活着看。
出于怜悯，老鸨还是带她进了女儿楼，毕竟多个打杂的还是好的。何月婵感激地跟在她身后，一双眼骨碌碌地四下转着。
老鸨说自己叫陆丽仙，以后叫我丽娘即可。月婵点头讨好地喊了一声“丽娘有礼。”丽娘笑这小孩的谄媚。
语蓉不想什么客人都接，那样会坏了自己的身价。语蓉要求在女儿楼闭门养性三四个月后再说，丽娘答应了语蓉的要求。
丽娘带她俩拐进一个庭廊，来到一个房间，这间的门口站着两个龟公。她们推门走了进去，床上窝着一个扎着双髻的女孩，跟月婵差不多的年纪，穿着鲜艳的衣裳却正在哭。听到门的声音，抬起一张满是泥巴的脸畏畏缩缩地看着丽娘。
丽娘瞪了那女孩一眼，喊道：“哭什么哭！死爹娘了？我这女儿楼可不是给你哭丧的地。”话说得不轻不重，却让女孩吓得哭声更大声了。
丽娘不耐烦地随手一指，“以后你俩就和她一个房间，月婵先在女儿楼打打杂。”她用下巴指了指哭泣的女孩说，“她叫珠帘秀[1]。”
语蓉走过去摸摸珠帘秀哭得死去活来的脸，“珠帘秀，我叫赵语蓉，她叫何月婵。”
珠帘秀眼泪巴巴地说：“我不叫珠帘秀，我叫朱秀莲。”
“到了这里，都得叫‘艺名’。”丽娘冷笑一声，风韵的眼底尽是冷漠地映着语蓉友好和月婵讨好的脸。
大家都不敢言语了。
在离去的时候，丽娘回过头来说：“你们记着，到了这里，咱们就是这世上最低贱下作的人，进了妓院这个门槛，就得认这个死理。”
语蓉同月婵面面相觑，月婵的瞳眸里彰显着无知的年幼……
在女儿楼里，珠帘秀整天都在练习琴棋书画；而月婵却是每天抱着一大盆的脏衣服，穿到女儿楼后院去清洗。
月婵的脑袋里混混的，反反复复都是丽娘训理的那些话，一会儿要她和珠帘秀认清自己的身份，一会儿又让凶巴巴的龟公盯着她们干活。
永远有听不完的训示和干不完的活。
【二】《增广贤文》[2]周希陶
惜花须检点，
爱月不梳头；
大抵选她肌骨好，
不搽红粉也风流。
过了几天，丽娘把语蓉调到了前面的红楼，找了一个豪华套间，养了起来，并起艺名“谭思婷”对外做起了宣传。
三个月后，赵语蓉彻底吊足了男人的胃口，同时也吊来了袁震这条大鱼。丽娘便安排今晚由语蓉来接待袁震。
女儿楼里的童妓还是处子的时候，都梳着小辫，到了接客的年龄时，便解开小辫梳成髻子，因此首次接客，也称“梳头”[3]。
语蓉虽然不是处子，但也是第一次接客，丽娘专门派人给她打扮一番。三十岁的语蓉，由于天生一副细腻白皙的容貌，再加上懂得恰到好处的化妆与修饰，仍然是一位风韵不减当年的美人儿。
【三】《梳头调》鲍岩块.词曲 李妮妮.歌
[歌曲]“邻家小伙是怎样的？最帅气是东街小伙。邻家小伙是怎样的？乐于助人是东街小伙。村里姑娘就爱他，他就是姑娘心中的王子。”
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注释
[1]珠帘秀
中国元代杂剧女演员。《青楼集》说她“姿容姝丽，杂剧为当今独步，驾头、花旦、软末泥等，悉造其妙，名公文士颇推重之。”可见她在元杂剧演员中的地位，元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情，诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。
关汉卿曾这样形容她：“富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲。”又有：“十里扬州风物妍，出落着神仙。”
珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然，传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺，后来嫁与钱塘道士洪丹谷，晚年流落并终于杭州。
[2]《增广贤文》（第二集）
求人须求大丈夫，济人须济急时无。久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。出家如初，成佛有余。积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。听君一席话，胜读十年书。人不通今古，马牛如襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？白酒酿成迎宾客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。欲求生富贵，须下死工夫。百年成之不足，一旦坏之有余。人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。水至清则无鱼，人太急则无智。智者减半，愚者全无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。是非终日有，不听自然无。竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
[3]梳头
古代旧俗，未接客的妓女，称“清倌人”，梳辫；首次接客，粗俗一点的，叫破瓜、开苞。
古人认为，坏一个女孩的贞操是缺德的事，因此应文雅一点，所以称为梳头或梳拢。梳头时，要解开发辫，梳成一个云髻。
在民间，女孩出嫁的头一天，也由自己的叔娘给她“梳头”，说明姑娘时代的结束。