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地城隍的力量波动以“死荒界”为中心，快速向外扩散出去。
那些半道上的小世界，全体天道都被惊动，骇然地望向死荒界的方位。
它们能感受得出，先前的力量足以瞬间灭亡他们的世界。
一时间，这些小世界天道全部缩了起来，生怕引来那位伟大存在的不满。
地城隍见震慑的目的已经达到，将“死荒城隍”的官印留在原地，自己则回到地府复命去了。
关于这位死荒城隍的人选，地城隍要说不在意是不可能的。
虽然“死荒界”目前的条件仍旧一言难尽，但这里被定位为地府向外扩张的第一站，决定了后续地府会向这里倾注不少的资源。
死荒界的发展潜力直接影响到死荒城隍的地位。
往小了说，这可能只是与地城隍长子一样的高级城隍。
虽然身份依旧不低，但仍属于返虚境的范畴，在地府的分量有限。
可是，一旦“死荒城隍”具备成为合体境的影响力，那么它将直接成为“城隍系”的第三号人物，地位只在天、地二位城隍之下。
地城隍授意长子前来“死荒界”参与开拓，主持城隍系的日常工作，未尝没有近水楼台先得月的想法。
但事情也并不绝对。
地城隍已经做好了失败的准备，毕竟一旦事情成了，那他们父子俩占据城隍系的两大阴职，城隍系难免一家独大。
这不符合地府的整体格局，但地城隍相信“偈律戒言王”会给他们父子相应的补偿。
既然如此，只管放手去做就好了。
偈律戒言王目送着地城隍离去，他心里未尝不清楚对方的想法。
不过，自己当前确实不希望城隍系里出现一对父子。
除非是他已经做好了势力的平衡。
这意味着，至少得有两位独立的城隍系神君出现，自己才会考虑让地城隍父子同台。
在这之前。
他仍然会最大程度任用这对父子，极尽所能压榨他们的价值，因为这也是他们需要支付的代价里的一部分。
死荒城隍的人选，将由死荒界本地的城隍角逐产生。
轮回者里就有“赢宗”那个特殊的存在。
他已经通过轮回游戏的形式，完整体验过了一次从阴差晋升到天城隍的过程。
这段经历补足了赢宗的底蕴。
他接下来能走多远就全看个人造化了，陈景安也不打算过分干预，以免坏了他的潜力。
……
随着地府各部的衙门在死荒界落脚，原本已经彻底停止运转的死荒界体系，此刻犹如一个完全被手术改造过的病人，重新焕发出生机来。
负责维持这一切的，是陈景安挑出的一位轮回者。
这轮回者的身份不简单，说起来与陈氏仙族还有些渊源。
昔日陈氏获得了大乾的半数领土，建立自家王朝“大景”。
此后，大景又经历了几个过渡阶段，尤其是帝位人选的更迭，直至陈青立的一支归来，大景正式进入了发展时期。
这人就是曾经主持过大景发展规划的丞相，名叫“解九龄”。
时至今日，谢九龄依旧是大景国史中认可的“第一贤相”。
他最终修炼到了金丹境，寿终正寝。
名字作为英灵被送到陈景安这里，于是被选定成为轮回者，在死后继续发挥价值。
解九龄有着来自陈景安的支持，哪怕是地府各派系的代表也得卖他面子。