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唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。
汉族，陇西成纪后世甘肃省秦安北人，政治家、军事家、书法家、诗人。
即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。
但唐太宗后宫的在贞观之治的形成和发展上起到了不可磨灭的作用。
长孙皇后是中国历史上一位杰出的女性。作为唐太宗的皇后，长孙氏不仅参与了唐初一系列重要事件，并扮演了非同寻常的角色，发挥了无可替代的作用，而且对于成就唐太宗的人生功业做出了无与伦比的贡献。
唐太宗后宫除了长孙皇后，还有一位被单独列传的徐惠，徐惠工于诗，善进谏。
诗作文采华美，深得太宗嘉许，太宗文德顺圣皇后长孙后，河南洛阳人。
其先魏拓跋氏，后为宗室长，因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。
曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。后喜图传，视古善恶以自鉴，矜尚礼法。晟兄炽，为周通道馆学士。
尝闻太穆劝抚突厥女，心志之。
每语晟曰："此明睿人，必有奇子，不可以不图昏。"故晟以女太宗。
后归宁，舅高士廉妾见大马二丈立后舍外，惧，占之，遇《坤》之《泰》。卜者曰："《坤》顺承天，载物无疆；
马，地类也；之《泰》，是天地交而万物通也，又以辅相天地之宜。
繇协《归妹》，妇人事也。
女处尊位，履中而居顺，后妃象也。"时隐太子衅阋已构，后内尽孝事高祖，谨承诸妃，消释嫌猜。及帝授甲宫中，后亲慰勉，士皆感奋。
寻为皇太子妃，俄为皇后。
性约素，服御取给则止。
益观书，虽容栉不少废。
与帝言，或及天下事，辞曰："牝鸡司晨，家之穷也，可乎？"帝固要之，讫不对。
后廷有被罪者，必助帝怒请绳治，俟意解，徐为开治，终不令有冤；
下嫔生豫章公主而死，后视如所生；
媵侍疾病，辍所御饮药资之。
下怀其仁。兄无忌，於帝本布衣交，以佐命为元功，出入卧内，帝将引以辅政，后固谓不可，乘间曰："
妾托体紫宫，尊贵已极，不愿私亲更据权於朝。汉之吕、霍，可以为诫。"
帝不听，自用无忌为尚书仆射。
后密谕令牢让，帝不获已，乃听，后喜见颜间。
异母兄安业无行，父丧，逐后、无忌还外家。后贵，未尝以为言。
擢位将军。后与李孝常等谋反，将诛，后叩头曰："安业罪死无赦。然向遇妾不以慈，户知之；今论如法，人必谓妾释憾於兄，无乃为帝累乎！"
遂得减流越巂。太子承乾乳媪请增东宫什器，后曰："太子患无德与名，器何请为？"
从幸九成宫，方属疾，会柴绍等急变闻，帝甲而起，后舆疾以从，宫司谏止，后曰："上震惊，吾可自安？"疾稍亟，太子欲请大赦，泛度道人，祓塞灾会。
后曰："死生有命，非人力所支。
若修福可延，吾不为恶；使善无效，我尚何求？且赦令，国大事，佛、老异方教耳，皆上所不为，岂宜以吾乱天下法！"
太子不敢奏，以告房玄龄，玄龄以闻，帝嗟美。而群臣请遂赦，帝既许，后固争止。
及大渐，与帝决，时玄龄小谴就第，后曰："玄龄久事陛下，预奇计秘谋，非大故，愿勿置也。妾家以恩泽进，无德而禄，易以取祸，无属枢柄，以外戚奉朝请足矣。妾生无益於时，死不可以厚葬，愿因山为垅，无起坟，无用棺椁，器以瓦木，约费送终，是妾不见忘也。"
又请帝纳忠容谏，勿受谗，省游畋作役，死无恨。崩，年三十六。
后尝采古妇人事著《女则》十篇，又为论斥汉之马后不能检抑外家，使与政事，乃戒其车马之侈，此谓开本源，恤末事。常诫守者："吾以自检，故书无条理，勿令至尊见之。"
及崩，宫司以闻，帝为之恸，示近臣曰："后此书可用垂后，我岂不通天命而割情乎！顾内失吾良佐，哀不可已已！"谥曰文德，葬昭陵，因九嵕山，以成后志。
帝自著表序始末，揭陵左。上元中，益谥文德圣皇后。
史书里对长孙皇后的评价，自然与评价李世民大不一样，另外的旧唐书里道:“
太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。
晟妻，隋扬州刺史高敬德女，生后。少好读书，造次必循礼则。
年十三，嫔于太宗。隋大业中，常归宁于永兴里，后舅高士廉媵张氏，于后所宿舍外见大马，高二丈，鞍勒皆具，以告士廉。
命筮之，遇《坤》之《泰》，筮者曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆。变而之《泰》，内阳而外阴，内健而外顺，是天地交而万物通也。《象》曰：后以辅相天地之宜而左右人也。龙，《乾》之象也。马，《坤》之象也。变而为《泰》，天地交也。繇协于《归妹》，妇人之兆也。女处尊位，履中居顺也。此女贵不可言。”
武德元年，册为秦王妃。时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。
及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。九年，册拜皇太子妃。
太宗即位，立为皇后。赠后父晟司空、齐献公。后性尤俭约，凡所服御，取给而已。太宗弥加礼待，常与后论及赏罚之事，对曰：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”
太宗固与之言，竟不之答。时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。
后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”
太宗不听，竟用无忌为左武候大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。
有异母兄安业，好酒无赖。献公之薨也，后及无忌并幼，安业斥还舅氏，后殊不以介意，每请太宗厚加恩礼，位至监门将军。
及预刘德裕逆谋，太宗将杀之，后叩头流涕为请命曰：“安业之罪，万死无赦。然不慈于妾，天下知之，今置以极刑，人必谓妾恃宠以复其兄，无乃为圣朝累乎！”
遂得减死。后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”
太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。
妾与陛下结发为夫妇，曲蒙礼待，情义深重，每言必候颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔，故韩非为之说难，东方称其不易，良有以也。忠言逆于耳而利于行，有国有家者急务，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”
后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”
后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”
八年，从幸九成宫，染疾危惙，太子承乾入侍，密启后曰：“医药备尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。”
后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶。若行善无效，何福可求？赦者，国之大事；
佛道者，示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”
承乾不敢奏，以告左仆射房玄龄，玄龄以闻，太宗及侍臣莫不嘘唏。
朝臣咸请肆赦，太宗从之；后闻之，固争，乃止。