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李世民的辉煌战绩,就这样在李凌威和陈煜的讨论中结束了,牵扯到了皇家秘闻,其实说白了就是李建成和当时还是秦王的李世民之间的那点事,李凌威心里也有数。
李世民虽然当了皇帝以后励精图治,整个大唐在经历了城下之盟以后整个大唐都引以为耻,当然城下之盟虽然是一次耻辱,当时的李二陛下刚刚上任,就遇到了突厥来犯,突厥一直打到了长安城下,若不是城下之盟,李世民就成了秦二世,隋二世的结局。
城下之盟就要从隋末天下大乱说起,那时候严重的内战分裂,使得突厥势力趁机得到壮大,东突厥极端强盛,“控弦且百万,戎狄炽强,古未有也”,契丹、室韦、吐谷浑、高昌皆役属于突厥,窦建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王世充等割据势力也臣属于突厥。
就连高祖李渊在晋阳起兵之时,为了后方的安全,也不得不对突厥的始毕可汗称臣纳贡。
后来李唐统一中原,但是由于突厥强大异常,还是保持着称臣纳贡的姿态。
但是突厥是一直怀有狼子野心的,想入主中原,建立一个像北魏那样的政权。
武德九年六月初四,李世民发动玄武门兵变,杀死太子建成和齐王元吉,八月九日,李世民登基。
而李世民登基之初,便要面临突厥人兵临长安城下的威胁,而唐太宗李世民这时临危不乱,带着萧瑀、房玄龄等几位臣子,以六骑在渭水灞桥退却突厥人的进攻,并且结下“灞桥之盟”李凌威所看的史书有这样记载:“亲出玄武门,驰六骑幸渭水上,与颉利隔津而语,责以负约。
俄而众军继至,颉利见军容既盛,又知思力就拘,由是大惧,遂请和,诏许焉。
即日还宫。
乙酉,又幸灞桥,与颉利刑白马设盟,突厥引退。”
李凌威从史书上看这是一次光辉的胜利,但是这次所谓的胜利却一直被李世民引以为耻,而后奋发图强,攻灭东突厥。那为什么李世民一直以此事为耻呢?
因为在面对这次突厥的进攻,李世民做了一件极为丢人的事,也就是说,这个“渭水之盟”是典型的屈辱的城下之盟。
其实在突厥进犯中原的途中,唐军是获得了一定的胜利的,当时李世民得知突厥先锋部队已经劫掠了高陵,便派大将尉迟敬德于突厥作战,“辛巳,行军总管尉迟敬德与突厥战于泾阳,大破之, 斩首千余级”。
但是这次胜利并没有给战局带来什么决定性的意义,突厥的大部队二十余万人还是来到了长安城下,并派执失思力进长安彰显声威,但是却被李世民抓了起来。
于是便有了之前渭水灞桥的一幕。
当时李世民到了灞桥大声斥责颉利可汗不守承诺,每年拿着唐朝的进贡还经常侵犯大唐。
不久之后长安城中那些不多的守军都到了李世民的身后,突厥见军容强盛就有些害怕了,并不知道这这时的唐朝已经不堪一击。
李世民这时候见时机成熟,虽然自己在义正辞严,但是绝对的实力摆在那里,李世民不能头脑发热。
于是以加倍进贡、继续称臣为诱饵,倾尽大唐府库,让本来就不团结的突厥尝到了甜头,没有了作战的心思,这样才是突厥退了军。
也就是说,这场胜利是靠进贡买来的,这也是李世民为什么一直引以为耻的原因。
虽然这是一次极其屈辱的城下之盟,但是对于那时候孱弱不堪的大唐来说,却是最好的胜利。
这个胜利不是军事上的,也不是政治上的,而是时间上的,李世民用一时的屈辱避免了一次有可能灭国的战争,也换来了大唐的安稳发展。
在“渭水之盟”不久,东突厥内部出现分裂,反对颉利可汗的薛延陀、回纥、拔也古、同罗诸部落对其变革国俗和推行的政令不满,另立薛延陀为可汗。
突利可汗也暗中与唐联络,并与颉利可汗决裂,同时东突厥又遇到大雪气候,牲畜大多被冻死饿死,突厥势力渐弱。而此时的唐朝政局稳定,经济得以恢复。
这时李世民也积极进行对东突厥的备战,贞观三年,唐军与突厥军在白道展开大战,突厥大败败,屯营于碛口,贞观四年,唐定襄道行军大总管李靖大破突厥,突厥颉利可汗孤身逃走。
随后李靖又指挥唐军击败突厥,斩首万余级,俘获十多万突厥人,通漠道行军大总管李世勣率领另一支唐军屯于碛口,俘获五万多突厥人。
突厥颉利可汗骑千里马想要逃到吐谷浑,唐朝西道行军总管张宝相生擒了突厥颉利可汗,大唐版图扩大到了贝加尔湖以北,原属突厥的部落有的北附薛延陀,有的西奔西域,而来投降于大唐的则非常多。
可以说,没有当初李世民和大唐的承受的屈辱,就没有日后的无上武功,虽然城下之盟丢人,但是君子知耻而后勇,终能一雪前耻,功盖千秋!
在大唐人眼里,李世民是无敌的,每一个大唐普通人,都对自己的皇帝有一种狂热的崇拜,李凌威转身问陈煜道:“大哥,西突厥已被灭,但是胜利的代价便是灞桥之盟,如今灞桥依旧在,但是当年突厥大兵压境,兵临长安城下的样子依旧在每个人心中,你觉得灞桥之盟,给你带来了什么影响?”
陈煜听了李凌威说话,表情瞬间变的复杂起来,先是愤怒,之后又变的高兴,沉默了一会,陈煜道:“当年的的灞桥之盟在每个大唐人心里都是一道伤疤,若不是陛下英明,也不知道如今这天下姓什么了。”
李凌威笑道:“大哥说实话,别冠冕堂皇的,搞得你好像特别的尊敬陛下一样。”
陈煜则无奈的挣扎道:“贤弟,你看莫要血口喷人,包括我在内的每个大唐子民,都是打心底尊敬陛下的,若不是没有陛下,大唐的徭役赋税,农税,不可能比前隋比起来低了许多。”
李凌威无可奈何,大唐的赋税低吗?相比于隋朝确实低了,但是比起汉朝,真的是高多了,唐朝最强盛的“开元之治”时期,全国人口有820万户,是唐朝的最高值;
而隋朝“开皇之治”时期,全国人口就有890万。
李凌威曾在网上看了这么一条帖子,谈论大唐与隋朝的强弱。
在这个眼球时代,这样没有前因后果的结论很容易掀起人们的情绪,都以为自己看到了被掩盖的内幕,甚至把矛头指向整个教育。
说起来,其实那段话并没有错,据官方记载,李世民时期的人口和国库都远远比不上隋炀帝时期。
一个是千古明君的典范,一个是千古昏君的样板,历史就是这么不讲情理。
不过,那段话坏就坏在只告诉你一个结果,却不告诉你为什么会出现这样的结果。
其实,只要知道了其中的原因,也就知道了为什么唐朝比隋朝要强大得多,持久得多。
还有这样的两组数据对比:
一、公元581年,北周的最后一年,全国的登记人口为900万左右;同年隋朝建立,到589年,登记人口激增到4000万。
二、公元618年,隋朝的最后一年,全国的登记人口为920万左右;同年唐朝建立,到726年,登记人口才达到4100万。
也就是说,从900万到4000万,隋朝只用了8年时间,而唐朝却用了108年。
再不爱动脑的人也该看出来了,以900万的人口基数,在短短的8年之内是无论如何也生不出3000万人来的。那么,隋朝是如何做到的呢?
首先,我们要清楚这900万登记人口是怎么回事。大家都知道,南北朝时期是中国历史上一个大乱世,连年战乱,死的人数不胜数,但这个还不是关键,最关键的是,当时的人们流离失所,导致人口统计非常麻烦,再加上战乱时期政府官员都在争权夺利,没有人会去认真做人口普查,所以,900万这个数字是很不准确的。